Кудайтану баяны
реттщ мысалы жaлfыз журекке суйенген дш нщ кандай
ерескелджке душар eiyi
MyMKiH
екежн

керсетп. Онык

Исасы

жасырын

т !л eKTepiнiH,

алданышынан

баска
ештеце де емес.ал
Касиегп журек ешкашан бастан к е ш т

кермеген махаббат се-
3iMiHiH, жaлfaн
eieyi

болды. «Сен

эркашан

Оньщ суш кл

шэюртк Онык заукынык
epMeri
мен

кдлауыныц

курбаны

боласыц», - дейд1

ofaH

И с а ,-

Ол

б у к т

т т е к т е -
рщнщ жалтыз
лэззатына

айналады.

Ол

сенщ

к,ателтнд1

т у з е т т .т у р а

жoлfa

са-
лады
жэне

cafaH

жуктелген

барша

парызды

е тей дЬ .5 Тек
2
Исага телкен

мундай
тибадат христианды есалак менмендктщ курсауына ту а р е тж буралан, жол FaHa.
5i3

Агартушылыктьщ

тажап

рационализмжен

барынша

алшакпыз, 6ipa«.

ек
жак,сы дегенде, «журек джБ> мен деизм арасында
6ip байланыс бар ед{. Мысалы,
Кант Кенигсбергтеп лютеран сектасында пиетист болып тэрбиелендкайта кетер-
л т , Цинцендорфтык да табанынын, i3i
сол арада

калган. Канттыц ак,ыл

шепндеп
ceHiM туралы ойлары пиетистердщ «Д'н ресми влркеу беюткен кагидаларда емес,
жан
дуниенщ

терж е

орныкханы»

женжде

айтатын

табанды

устанымдарымен
ундес.” Д ж ге
катысты

тым

батыл

кезкарасы

журттын, арасына

эбден

жайылган
уак,ытта
Кант

е зж щ

пиетист

кызметшкж

«сежмге

жол

ашу

уш ж

догманы

жой-
ды м »5 деп жубаткан
4
кержедь Джон Уэсли атартушылыкда к,атты бер!л1п, acipece
онык

е р к ж д к

мураттарына

айрыкша

елтщь

Ол

бш1ммен

жэне

технологиямен
айналысып,электр тэж1рибелер1мен эуестенд1 жэне Агартушылыктыкадам таби-
гаты
мен

mrepmey (прогресс)

мумк1нд5г1 туралы yM irri

ойларын

санасына а ж рдБ
Америкалык, талым Альберт Аутлер журектщ жан,а д Ы

мен Агартушылык рацио-
нализмжщ

eKeyi

де

ресми

курылымга, сырткы

ыкпалга

карсы

болып, заманауи
жеДспктер жолында ескЫкке ымырасыздык,танытк,анын жэне жауыздыкка к,ар-
сылык, б!лд1р'т, бауырмал

с у й к п е н ш гтк л

колдаганын

айтады. Расымен

де, тубн
р1мен

тулеген

гибадат Агартушылык

мураттарына

тете

жол

ашып, еврейлердщ,
сондай-ак,

христиандардын,

журепне

ipre

тепкен

секшдг

Бул

багыттагы

батыл
козгалыстар

кеп

жагдайда

6ip-6ipiHe

уксайды.

Секталардык

Ke6i

сол

дэу1рдщ
зор

езгер1стер1не

сай

ун

катып, д ж и

тыйымдарды

бузган

тэр1здс

Кейб1реулер1
адаскан

агым

ретжде

танылса, енд1

б1реулер1

атеист

деп

аталды, yujiHiumepi

ic
ж узж де

ездерж

ет

пен

суйектен

жаралган

Кудаймыз

деп

жариялаудан

тайын-
бады.

Бул

секталардык

Ke6i

мессиандык,

сипатта

болды

жэне

адамзатты

мулде
жака

элемнщ сезаз келе жаткднынан

хабардар erri.
Ocipece 1649 жылы Англияда король I Чарльз елДршгеннен кейж Оливер Кром-
вельдщ Пуритан уюметжщтусында «акырзамандык» толку болды. Пуритан билкже
эскер сапындатылардык жэне бейбгг тургындардык арасында бурк еткен дж и шар-
пысты

ауыздыктау киын

болды,

ейткеж

олардык

K©6i

заманакыр

к е л т

калганына
сенеДн. Тэуратта уэде еткендей, Кудай

©з!н1к

Рухымен

халыкты

жарылкайтынына
жэне езжщ патшалыгын Англияда орнататынына иланды. Жака Англияда 1620 жыл-