Мистиктер

К,¥Аайы

imiHAeri

ед дурысы, Ол жайлы

6myiMi3re

сеп

болатын

ештедем1з жок, екенш

мо-

йындай алатын

сез!мталдыгымыз».14 Григорий жш -жш

Кудайга жетудщ к,иынды-

f ы

мен

куресшде

болды.

Ой

куатыныд мастыгы

мен

адамга

сыйлар

жан тыныш-

тыгы

кажырлы

едбекпен

колга

тусетш

ете

к,ыск,а

6ip

сэт

к,ана.

Кудайды

сезжу

уш ж

pyx,

эуелд

табиги

белшеп

саналатын

карадгылыкты

бузып

е ту

жолында

куресуге

м ж детп.

Рух:

«К,ас

кдгым

сэтте

iшKi

элемжде

тапкдн

шындыктарына

кедгп

кез1мен

ден

к а й ы п

карай

алмайды, ейткеш

кумарлыктарыныд себеб1мен теменге

кулауына

тура

келедгО сы сэтте рух мудаяды.куреседкез шепнен acyfa талпынады,б1рак

шаршау тартып, э д е т е

карадгылыгына

кайта

батады».1

5

Кудайга

тек

дана

«сананыд

улкен

кайратымен»

гана

жетуге

болады,

сана

Жакыптыд пер1штемен

кездескеж

с е к тд ц ез-ез1мен

куресуге

м ж детп.

Кудайга

апаратьш

жол

-

азап,

коз

жасы

мен

3opbifyfa

толы. OfaH

жaкьшдaFaн

сэтте,

рух

«жылаганнан баска ешнэрсе жасай алмайды». Кудайды калап «азапка» шырмал-
faH

сана, тек

«зорыккан

сэтте,

кезжщ жасымен

тыныштык табады».16

Григорий

он

екждл

facbipfa

дешн

мадызды

рухани

мысал

болып

келдг

бул

уакытга

Ба-

тыстьщ

Кудайды табуга талпьшып

киьшдык шеккеш, осы

умтылыспен и р ш М п н

жалгастырганы

бел гм i.

Шыгыс

христиан

Кудайы

тэж1рибеа

карадшлыктан

repi

жарык,

нурмен

си-

патталады.

Гректер

элемге

кедтараган

езгеше

мистицизм

формасын

калыптас-

тырды.

Бул

э д к

елее

пен

бейнелеу

кабшетже

емес, Дионисий

Ареопагит жуйе-

леген

апофатик

немесе у н а з д к толганысьжа табан н р е й дг

Барша

рационалис-

тер табиги турде

Кудай жайлы

угымдардан алшак болган.

Ниццалы

Григорийд1д

«9лецдерд1ц

влен/не»

туаш ктем еанде

угындырганындай,

«сананыд

кармаган

барлык угымдары

шындыкты

i3fleymiHiд a p 6 ip cyp a fb m a

кедерп

болады». Теред

ойга

бермген

жанныд

максаты

ез

ойларьшыд

шепнен

шыга

отырып,

кисынсыз

болуы

мумк1н

кез

келген

елеен

айналып

ету болады.

Сол

кезде гана танылмай-

тын

эр!

адами

к д б т е т

пен

тэ ж 1рибеге

багьжбайтьш,

буган

дейж

eiii6ip

жанды

тану

барысьжда

сезшмеген

«езгеше

болмысты

сезе

бшудЬ>

бастан

кеопредк17

Бул

эд к к е

hesychia,

ягни

«тыныштык»

немесе

«iuiKi

тыныштык»

атауы

бермдк

Сез,

идея

жэне

елее

пен

бейнелер

61з д 1

еткжеш

e M ip re гана

байлайтын

болган-

дыктан,

сананы

саналы

турде тыныштандыру

кажет,

осылайша

кутмген тыныш-

тык

халж е

кол

жетюзту1

ти к .

Тек

сол

кезде

fa n a

мистик

угьшылатьж

барша

нэрседен жогары туратьж Акикатка жетуге yMiTTi

бола алады.

Угымга

сыймайтьж

Кудайды

калайша

тануымыз

мумкж?

Гректер

осьшдай

парадокстарды

унататьш жэне hesychastmap Кудайдыд заты

(ousio)

мен энергия-

сы (energeioi), ягни ape xe ire p i арасындагы ecxi айырымга кайта оралды: бул 6i3re

227

|